Kako je islam zavladao Omanom
Prorokova poruka narodu Omana
Ovdje je tekst poruke Proroka Muhameda braći Julanda, koju je poslao po svojim glasnicima, ‘Amr bin al-’As al-Sahmiju and Abu Zaid al-Ansariju.
Archive for May, 2006
Dva lica islama
prijevod članka Abula Kasema
Nakon terorističkih napada na World Trade Center u New Yorku te nepovjerenja prema muslimanima koje je uslijedilo, islamisti koji žive na zapadu su zbunjeni. Neki među njima provode vrijeme tražeći slatkiše iz Kurana, te svojim novim domovinama pokušavaju dokazati kako je islam religija neograničenog milosrđa. Ponovo i ponovo, oni citiraju nekolicinu simpatičnih kuranskih stihova iz Meke. Pažljivo sakrivaju okrutne, netolerantne, barbarske retke, razasute po cijelom Kuranu, govoreći kako su ti stihovi izvan konteksta, te nisu primjenjivi na nevjernike koji su im, prihvativši ih kao svoje zemljake, dali priliku za bolji život. Malo toga može biti gore od ovog licemjerja. U interesu je svih nemuslimana (kao i u pravi islam nedovoljno upućenih muslimana) da istina bude poznata.
Islamsko načelo abrogacije (ukidanja)
prijevod dijela 2. poglavlja knjige Islam Undressed
Tvrdnje islamskih teologa kako je Kuran postojana i nepromjenjiva Alahova riječ ne treba uzimati doslovno, jer njihovo pravo značenje (prema muslimanskom shvaćanju) je slijedeće; “oni retci u Kuranu koji nisu ukinuti, postojana su i nepromjenjiva Alahova riječ”. Ovo neobično načelo je značajan i nezaobilazan dio studija islama. Moramo započeti s Kuranom, jer ta knjiga čini jedan od temelja islama. Islam se temelji na Kuranu i “Sunama”, tj. Muhamedovom životu. Kod proučavanja Kurana, zapadnjaci će vjerojatno naginjati upotrebi tradicionalnih metoda logike i proučavanja Biblijskih spisa. Biti će u napasti uzeti kuranske stihove zdravo za gotovo, misleći da svi stihovi Kurana imaju jednaku težinu i da su svi danas jednako primjenjivi. Pročitavši tako na jednom mjestu u Kuranu kako “u vjeri nema prisiljavanja”, vjerojatno će zaključiti: to znači da muslimani ne smiju silom širiti islam. Međutim, to je pogrešan pristup. Jedna od čudnih osobina islama je ta da jedni stihovi ukidaju druge stihove, ili, drugim rječima, oni ih otkazuju, tako ih čineći nevažećima i neprimjenjivima.
O poglavljima (surama) Kurana
Poredak poglavlja u Kuranu ne prati kronološki slijed njihovog nastanka, već ide ugrubo obrnuto od njega (točan poredak možete vidjeti u tablici). Svako poglavlje Kurana čine redci. Često se koriste i arapski nazivi, sura (poglavlje) i ajet (redak).
Poglavlja se može razlikovati po mjestu nastanka, koje može biti Meka ili Medina. Za poglavlje se drži da je iz Medine ako su njegovi početni redci iz Medine, čak i kad sadrži retke koji su nastali u Meki.
Kronološki gledano, poglavlja iz Meke dolaze prije onih iz Medine, ali su u Kuranu smještena uglavnom na kraju. Ta poglavlja su kraća, sa u pravilu kraćim redcima. Iako poglavlja iz Meke ima više, ona iz Medine su veća te čine veći dio Kurana.
Muhamedovo loše mišljenje o ženama
Potjerajte ih u postelje i išibajte ih!
prijevod članka Davida Wooda
Položaj žene u arapskom svijetu čest je izvor kritike Islama. Žene na Zapadu usmjerile su svoj pogled na mnogoženstvo, pokrivanje lica i druge nejednakosti u muslimanskim zemljama te su zabrinute brzim širenjem Islama. Kad Zapadni kritičari napadaju tvrdeći da Islam uči manjoj vrijednosti žena, Muslimani se često brane tvrdnjom da su nejednakosti između muškaraca i žena posljedica kulturoloških razlika, prije negoli islamskog zakona:
